甘孜日報 2020年05月22日
◎郭昌平
這一次宋方信老師說得就更具體了，他專門寫了一篇《兩情依依情歌蕩錦江》的文章來介紹。這篇文章的署名是：粟光明口述，宋方信執(zhí)筆。由于這篇文章沒有在報紙上刊發(fā)出來，所以我在這里作全文轉(zhuǎn)錄：
“李天祿生前在家鄉(xiāng)沒有給一般人講過他寫《康定情歌》的事，也沒有人聽他唱過這首情歌。唯一知道他年輕時候在大學(xué)有一段戀情并寫作了一首情歌的人，是馬渡鄉(xiāng)百丈村或鄰村的一位老人，而且 ，對李天祿的秘密了解得十分詳細(xì)。這位老人1983年約七十來歲，與李天祿的年紀(jì)相差不多。這個老人很可能是李天祿青年時代的好友，是他最信任最知心的人，因此，他才把心里最想說的話告訴了他。
也是一個偶然的機(jī)會，這個不知名的老人把李天祿的這段趣聞告訴了中學(xué)生粟文明。又過了十多年，粟文明上大學(xué)時把這事原原本本地告訴了筆者和另一位自貢裝璜公司的職工。粟文明說，當(dāng)時我只有十多歲，無意中聽老人講了一段李天祿的趣聞，于是就一直記在心頭不能忘記。遺憾的是，那位老人姓什么，是那個村的人也記不起來了，因為當(dāng)時完全沒有當(dāng)成一回事。筆者問粟：‘那位老人是不是你祖父？’他明確回答說：‘不是，那位老人可能是我們鄰村的人’。
近年來，有報刊載文說，《康定情歌》是藝術(shù)家戴愛蓮創(chuàng)作的。其實，長期以來戴愛蓮自己就沒有這樣說過。但是，戴愛蓮記錄、傳唱這首情歌的功績是不可磨滅的。1944年，年輕的戴愛蓮在康定讀書,有一天她去康定河邊散步（一說游泳），偶然聽見河邊有一女子在唱‘跑馬溜溜的山上’，由于歌聲優(yōu)美動聽，給她留下深刻印象。第二天她又去康定河邊，那女子又在那兒唱這首情歌。戴愛蓮一連五天去城外河邊，那女子五天都在河邊深情地唱，于是，戴愛蓮抓住機(jī)會，把這首情歌的詞、曲記錄了下來。從此，這首情歌才很快傳遍全川、全中國。這里我們有理由想象一下，當(dāng)年康定河邊那位美麗善歌的女子，很可能不是別人，正是李天祿在川大讀書的同學(xué)，即情歌中的李大姐。可見，《康定情歌》不是戴愛蓮的創(chuàng)作，她是記錄詞曲并傳唱情歌功勞很大的一個人。
《跑馬溜溜的山上》主要是李天祿創(chuàng)作，理由如下：
1、從歌詞內(nèi)容看詞作者是李天祿。李天祿生前曾對馬渡鄉(xiāng)的那位老人說過，“跑馬溜溜的山上”是他在成都讀書時，與一位姓李的女同學(xué)戀愛時寫的。李天祿和那位女同學(xué)都姓李，排行都是老大，所以，原歌詞寫的是‘李家溜溜的大姐，人才溜溜的好喲；李家溜溜的大哥，看上溜溜的她喲’。這李大哥李大姐是寫實。后來有人按一般情理把老大歌改成張大哥，這是可以理解的。
歌詞說：‘一來溜溜的看上，人才溜溜的好喲，二來溜溜的看上，會當(dāng)溜溜的家喲。世間溜溜的女子，任我溜溜的愛喲，世間溜溜的男子住你溜溜的求喲’。這寫作角度和口氣都是男方贊美女方品貌好和戀愛自由的表白。所以，這首情歌的詞主要是李天祿寫的。一般說來若是李大姐執(zhí)筆，她不會寫出這樣幾句歌詞來。
為什么李天祿只寫康定的山水、云月，不寫宣漢大巴山呢？因為康定的跑馬山、天上白云、城邊河灘、水中夜月、是他們兩人共同感受過的美景，有無限深情在景中，他們的身影和足跡也永遠(yuǎn)閃現(xiàn)在美妙的景物中，因此，寫出來別有一番情意。李大姐沒有去過大巴山下的馬渡鄉(xiāng)百丈村，沒有特別真切的感觸和情意可以抒發(fā)。也許還有別的什么原因，他們創(chuàng)作情歌時就集中寫了康定的山水和云月，而沒有寫大巴山，也沒有寫川大校園春色、錦江春風(fēng)秋雨。
2、從歌曲的風(fēng)格看，譜曲也主要出自李天祿之手。據(jù)大學(xué)生粟文明說：‘《康定情歌》’的風(fēng)味不象西康民歌，而象宣漢一帶的大巴山風(fēng)味。宣漢一帶民歌與川南、川西民歌有明顯區(qū)別，多數(shù)的四川民歌是高亢、音高起落大，四川谷語叫‘干吼’。特別典型的成都上面崇慶縣一帶，唱山歌叫吼山歌，句句是‘干吼’，特色鮮明，但不動聽。巴山民歌很少單調(diào)的‘干吼’其風(fēng)格大多數(shù)是含蓄、和緩、優(yōu)美，給人優(yōu)雅動聽的感覺。粟文明還介紹說：我父親在家打席子，上山干活時，常常愛小聲的亨幾句，唱出來多半是一種深沉含蓄、和緩悠揚(yáng)的格調(diào)，從來沒有刺耳的‘干吼’過。以上事實說明，李天祿創(chuàng)作‘跑馬溜溜的山上’時，是受了巴山民歌的啟發(fā)、影響的，這首情歌似宣漢一帶的山歌小調(diào)?！?/span>
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