■ 金建文 文/圖
2015年度“設(shè)計影響中國——十大影響力設(shè)計人物”最近揭曉，其中之一就有我州籍的楊志榮。
楊志榮，1981年生人，籍貫得榮縣，藏族，建筑設(shè)計高級工程師。2005年9月畢業(yè)于西南交通大學(xué)建筑學(xué)院建筑學(xué)本科。2008年獲得新加坡國立大學(xué)碩士。從事建筑設(shè)計工作十余年。曾先后任加拿大蔡德勒建筑師事務(wù)所設(shè)計師、四川省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計院規(guī)劃師、西南交通大學(xué)建筑勘察設(shè)計研究院專業(yè)負(fù)責(zé)人、HOY原創(chuàng)國際設(shè)計西南首席設(shè)計師、成都市川中公建工程設(shè)計有限公司負(fù)責(zé)人。他提出新古典主義民族風(fēng)建筑理念，并在數(shù)年來一直付諸實踐。此次獲獎也與他的創(chuàng)新和嘗試不無關(guān)系，他也因此成為第一位獲此殊榮的藏族建筑設(shè)計師并受到更多人的關(guān)注。
作為城鄉(xiāng)建設(shè)的主要推動力量，建筑設(shè)計、城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計、立體綠化設(shè)計水平對城市面貌的提升發(fā)揮了重要作用。
在這一背景之下，今年1月9日至10日，2015中國建筑景觀規(guī)劃設(shè)計原創(chuàng)作品展在北京隆重召開。會議由中國民族建筑研究會主辦，中國美協(xié)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計委員會協(xié)辦，中國風(fēng)景園林學(xué)會、中國國際貿(mào)易促進委員會建設(shè)行業(yè)分會、國際建筑景觀規(guī)劃設(shè)計聯(lián)合會支持，旨在發(fā)揮會員及相關(guān)單位專業(yè)優(yōu)勢，調(diào)動設(shè)計人員以及高校專業(yè)師生的創(chuàng)作積極性，提高創(chuàng)作設(shè)計人員的學(xué)術(shù)水平，加快我國設(shè)計成果轉(zhuǎn)化。同時，會議表彰了2015年度全國建筑設(shè)計行業(yè)年度影響力10大人物和年度100名優(yōu)秀設(shè)計師。
楊志榮是如何練成“影響力設(shè)計人物”的？
得榮縣，被稱為“中國西部的太陽谷”，楊志榮就出生和成長在這里。他從小就愛做一些手工活兒，樂于接受新鮮事物，對民族文化甚是喜愛，喜歡建筑專業(yè)，也是因為這一行能發(fā)揮動手能力。
資歷越來越深，他參與設(shè)計的項目也越來越多，大量的項目設(shè)計累積了豐富經(jīng)驗。他參與完成的項目有大型公共建筑，如麗江火車站、軌道交通國家重點實驗室、六枝特區(qū)行政中心等；有大型商業(yè)綜合體，如中鐵信托大廈、成都金融大廈等；有大型居住社區(qū)，諸如廣漢上品國際項目、富臨盧卡美郡、天津泰萊國際項目等；當(dāng)然，也有風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃，比如三圣鄉(xiāng)幸福梅林規(guī)劃、南充濱江體育公園、亞丁美地亞洲際酒店規(guī)劃等。
2013年12月召開的中央城鎮(zhèn)化工作會議明確提出中國城鎮(zhèn)化要成為“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化”。“鄉(xiāng)愁”是家的記憶。在得榮，“鄉(xiāng)愁”或是家鄉(xiāng)村邊的一條小路，或是金沙江畔一片隨風(fēng)搖曳的青稞，又或是一段特色的“學(xué)羌”表演。在楊志榮看來，“鄉(xiāng)愁”就是一棟棟的藏地建筑。
這些年，他行走頻率最高的地方、停駐時間最長的地方和心理感觸最深地方都在藏區(qū)。他看到了藏區(qū)近幾年的大發(fā)展，一棟棟建筑拔地而起。
作為一名少數(shù)民族建筑設(shè)計師，數(shù)年前他開始思考如何在建筑中表達(dá)一個民族地域的特征。經(jīng)過不斷的考察和實踐。他發(fā)現(xiàn)，民族傳統(tǒng)建筑正隨著建筑材料及工藝的變化失去原有的特質(zhì)，現(xiàn)代建設(shè)中工業(yè)化的建筑形式正大面積在藏區(qū)出現(xiàn)，老一輩匠人的工匠藝術(shù)在建筑中體現(xiàn)漸微。
如何讓民族地區(qū)的建筑，既保護民族文化風(fēng)格和傳統(tǒng)風(fēng)貌，又隨著需求做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整？一次偶然的機會，楊志榮在建筑設(shè)計中，將新古典主義和民族特色結(jié)合，效果出乎意料的好，這讓癡迷建筑的楊志榮興奮不已。
在他看來，而今，當(dāng)新古典主義概念伴著現(xiàn)代簡約工業(yè)風(fēng)再次出現(xiàn)，它讓人們看到了古典主義所具備的特質(zhì)美和它長青的生命力。
“我不崇尚復(fù)古,不追逐新穎，我僅希望在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間找到一個完美的結(jié)合，這樣來反應(yīng)我們這個時代的特質(zhì)，做屬于當(dāng)代的民族建筑，讓民族建筑更健康的傳承、更好的發(fā)展，進而得到歷史的銘記。”楊志榮說。
