甘孜日報 2020年12月17日
◎馬亞偉
深秋是最適合登高望遠(yuǎn)的時節(jié)。此時的天又高又遠(yuǎn)，風(fēng)的涼意中透著寒氣，人渺小得仿佛無所倚仗了，便迫切希望登臨高處，拉近與藍(lán)天的距離。最主要的是，登高可以俯視大地萬物。深秋時節(jié)，大自然刪繁就簡，四野空曠。登高遠(yuǎn)眺，可以望到更遠(yuǎn)的地方，視線可以輕易抵達(dá)北方之北，或者南方之南。
自古以來，人們都習(xí)慣秋日登高。如果說初春最欣喜的事是踏春，那么晚秋最豪邁的事是不是可以叫做“登秋”？曹操在秋風(fēng)蕭瑟之時登上碣石山，觀滄海?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里。”他的境界突然間就打開了，胸懷開闊得能裝得下日月星辰。杜甫面對無邊落木蕭蕭而下，抒發(fā)登高時的情懷：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！奔覈畱n，給杜甫的登高增添了悲壯色彩。
秋日登高，就是在閱讀秋天這本底蘊(yùn)豐富的大書。而深秋登高，則是到了這本書的尾聲，進(jìn)入到最冷靜而深刻的章節(jié)，開始了主題的升華，分外耐人揣摩。所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，登高的感受因人而異。平凡人沒有古代杰出人物的胸襟，也沒有那么深刻的家國天下的使命感?？傻桥R高處，面對深秋，我們的表情依舊是神圣而莊重的。我們?yōu)榇笞匀凰鄯?，為深秋時節(jié)萬物表現(xiàn)出來的姿態(tài)所震撼。
登高，究竟多高算是高呢？地球上有世界最高峰，而我們需要的高度僅僅是超越生活之上。生活中，浮塵四起，喧囂雜亂。向季節(jié)索要一小段時光，給自己留一片回歸自然的空間。
深秋風(fēng)寒，寒霜攻陷了草木青翠的包圍圈。雖然敗葉與枯枝顯出晚秋的寂寥，但隨處可見那些在寒霜中挺立的草與樹。它們在與季節(jié)做最后的抗?fàn)?，雖然明知道所有的草木都會敗給季節(jié)，但它們不氣餒。很多草木通過顏色的變化來適應(yīng)時令變遷，紅、黃、紫的葉子潑了滿眼。登臨高處，看到各種各樣的顏色，這里一片，那里一抹，不規(guī)則地寫意著秋之絢爛。
登高是為了掙脫低處凡俗事務(wù)的束縛，也是為了領(lǐng)略高處的風(fēng)景。我向著最高峰前進(jìn)，每一步都在丈量與藍(lán)天的距離。終于登臨頂峰，伸開臂膀，擁抱藍(lán)天，心中頓生一種“天下之大，為我所有”的豪邁。一切都在你的腳下，沒有什么阻擋視線。俯視小城，一覽眾山小，看到密集的樓群，四通八達(dá)的道路，以及路邊的樹木。深秋的底色很厚重，莽莽蒼蒼；深秋的氛圍有些蕭瑟，戚戚涼涼。人在其中，覺得自己在慢慢變小。這廣袤的世界里，人本就是一粒塵埃。深秋登高，體驗(yàn)過那種復(fù)雜幽微的情懷，覺得心變得輕靈起來了。
我在高處徘徊，再把視線投向遠(yuǎn)方，看起伏的山綿綿延延，思緒翩然。此刻，感覺離塵世遠(yuǎn)，離夢想近。我想，低處是生活，高處是詩和遠(yuǎn)方。登臨高處，俯視煙火塵世，忽然有種人間可親的溫暖感。深秋登高，是掙脫凡塵束縛，而掙脫之后是回歸，回歸到熱鬧繁華處，回歸平淡的生活。高處與低處，自如切換，便能保持心靈的寧靜。夢想的高處，與生活的低處，本來就是相輔相成的。我們攀登得再高，也離不開低處的生活。
深秋登高處，禪意扣人心。凡塵有夢，人生起伏。愿我們在高處做夢，在低處生活。
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