甘孜日報(bào) 2020年08月26日
◎黃東光
久居城市，每日穿梭于高樓大廈之間，許多人對鄉(xiāng)村生活都充滿了無盡的向往。四季的輪回中，步入阡陌，踩著時令的節(jié)拍，春播、夏種、秋收、冬藏，在氤氳著泥土的芳香里，體會日子的忙碌與充實(shí)，鄉(xiāng)土上的勞作，帶來的是清雅的樂趣，更是一種身心的愉悅。翻開作家周華誠的《一日不作，一日不食》，清新、質(zhì)樸的文字，深切道出了一個城里人融入鄉(xiāng)村生活的所感所想，那種田園牧歌似的意境，似籠著輕紗的夢，飄蕩在周華誠朝思暮想的水稻田里，也飄進(jìn)我們的心里。
全書分“侘寂帖”“四季歌”“相見歡”“桃花酒”四卷。周華誠本出生農(nóng)家，后經(jīng)打拼，輾轉(zhuǎn)到杭州成了一名媒體人。星移斗轉(zhuǎn)，故鄉(xiāng)的身影總是那么難忘記，故鄉(xiāng)的風(fēng)情時常叩動著他的心靈。也許離家太久，也許思鄉(xiāng)情切，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，那縷縷鄉(xiāng)愁終呼得他心動行動，遂告別繁華的都市，毅然回到了故鄉(xiāng)的懷抱，跟著父親插禾、栽秧、種稻、收割，以躬行的姿態(tài)，親近泥土，親近著大地。從媒體人又“變回”到農(nóng)人，周華誠心悅誠服地接受命運(yùn)的派遣。三月的江南，正是旺春的時節(jié)，雪白的梨花開得滿世界燦爛，春風(fēng)吹來，泥香花香攪得天地間一片馨香。那時斷時續(xù)的“梨花雨”，悠悠蕩蕩地落到肩頭，落入田間，漸漸與土地、與稼穡融為一體。蜻蜓也趕趟似地來往穿梭，樂此不疲地在稻田里翻飛著。進(jìn)入四月，性急的枇杷更是等不及了，油綠的葉片下，一股腦一股腦地綻出金黃的果?！苋A誠在“父親的水稻田”里勞作，看著一蔸蔸禾秧，由青轉(zhuǎn)綠，由綠變黃，最后結(jié)成成熟的稻穗，那種勞動的艱辛，加上豐收的喜悅，皆悉數(shù)化為他筆下汩汩流淌的文字。一丘欣欣向榮的農(nóng)田，讓他找回了久違的親情，洞悉著莊稼的生長、培護(hù)、收成，那種櫛風(fēng)沐雨的過程，讓他由一株禾、一片葉，油然想到了人生。
對周華誠來說，只身回到故園，不僅是為了追求鄉(xiāng)間的寧靜和愜意，也是一種生活的再造。逼仄的城市，是很難尋到花落田間的浪漫，鳥鳴深澗的怡然。走入鄉(xiāng)村，卷起褲腳邁入田間，如老農(nóng)似的，扎扎實(shí)實(shí)的忙上一天，享受大自然的風(fēng)吹雨淋，體會農(nóng)事的不易，是件挺有意義的事情。它會讓人在艱苦的勞作之余，慨嘆生活的豐富與寬廣，領(lǐng)略人生的拼搏創(chuàng)造之趣。在周華誠眼里，“干活，真的不僅僅是謀食的手段，也是讓身心愉悅的一種方式。”他把這樣的勞作過程，視作是體現(xiàn)自身價(jià)值的難得機(jī)會。許多人就是借助這種日復(fù)一日的平凡勞作，才開始“覺得自己是一個有用的人”，才開始懂得土地、鄉(xiāng)村給了他們多少精神上的助益。以往，人們身居鄉(xiāng)村，每日操持著農(nóng)活，簡陋的工具，落后的生產(chǎn)方式，很難讓人體會到農(nóng)事的快樂。如今，時代不同了，隨著越來越多人告別鄉(xiāng)村，走入城市，城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)，不僅從整體上提升了整個社會的發(fā)展進(jìn)程，也徹底改變了農(nóng)村的舊時容貌。時下的鄉(xiāng)村，已日益成了“綠色”、“原生態(tài)”的代名詞。
在此語境下，再步入鄉(xiāng)村，一切都是那么的新鮮，充滿著朝氣。以至周華誠把回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，視作是一種“心手合一、心神凝聚的修行?！比藗冊谑膛f稼中，強(qiáng)筋健骨，揮灑著汗水，卻收獲著蔬果的芳香與甘甜。人們在田間，與作物結(jié)伴，與瓜里為鄰，雖曬得黝黑，卻磨練了意志，改變了以往的心性。勞動帶給人們的，不止是鄉(xiāng)間的詩意，還有關(guān)于人生的成長、價(jià)值的追求、生命的終極意義。從這個意義上說，走入鄉(xiāng)村，以田為友，流自己的汗，吃自己的飯，切切實(shí)實(shí)在勞動中經(jīng)受生活的磨礪，在風(fēng)雨淬練中促進(jìn)思想的躍升，實(shí)乃人生中的一種大清趣。
周華誠在書中自豪地說：“我有兩塊水稻田，一塊在土地上，一塊在人心里?！币痪浜唵蔚牡腊?，言明了勞動之于生活、之于人生的關(guān)系。其實(shí)，每個人心里都住著一個“桃花源”，一日不作，一日不食，它既是一種生活信仰，更應(yīng)成為我們的一種人生追求，倘有此念，則走進(jìn)故園，這樣的“桃花源”一定會美得令人驚羨。
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