甘孜日?qǐng)?bào) 2020年05月29日
◎郭昌平
這一次宋方信老師說得就更具體了，他專門寫了一篇《兩情依依情歌蕩錦江》的文章來介紹。這篇文章的署名是：粟光明口述，宋方信執(zhí)筆。由于這篇文章沒有在報(bào)紙上刊發(fā)出來，所以我在這里作轉(zhuǎn)錄：
“《康定情歌》是一首溜溜歌，每句歌詞有‘溜溜’是一大特色。筆者知道還有一首湘西民歌叫《溜溜歌》，每半句歌詞有一個(gè)‘溜溜’，多半是漂亮、美麗的意思。李家溜溜的大姐就是李家美麗的大姐。有少數(shù)‘溜溜’二字是襯字，即襯托聲音，唱起來給人婉轉(zhuǎn)、圓潤(rùn)之感，且有特色，有別趣。如湘西民歌：‘砍柴同上吆溜溜，一座溜溜的山；撐船同行吆溜溜，一條溜溜的河’。這兩句歌詞中，每句的前一個(gè)‘溜溜’是美麗之意，即‘一座美麗的山，一條美麗的河’。大巴山與湘西山區(qū)緊相連接，李天祿年輕時(shí)不僅會(huì)唱巴山小調(diào)，也許湘西民歌也略知一二，因此，他創(chuàng)作‘跑馬溜溜的山上’，不僅借鑒了巴山優(yōu)美的民歌小調(diào)，而且，直接采用了湘西‘溜溜歌’的形式。
關(guān)于情歌的傳唱原因。解放前這首情歌為什么沒有從宣漢馬渡鄉(xiāng)流出來，而從康定流傳遍全中國(guó)呢？這原因是復(fù)雜的。李天祿大學(xué)畢業(yè)后回鄉(xiāng)既與趙蓮芝結(jié)婚，長(zhǎng)期與母親關(guān)系緊張，又背出身不好的包袱，可想而知，心情郁悶的李天祿，實(shí)在沒有心思唱情歌了。他在宣漢城不唱，在馬渡鄉(xiāng)百丈村不唱，就無人傳唱了。李大姐回康定后完全是兩樣，她睹物思人，心情郁悶，就天天跑到康定河邊，跑馬山上大唱特唱這首情歌。及有湊巧，這一唱感動(dòng)了康定的年青學(xué)生戴愛蓮，正巧戴愛蓮在這方面又很有修養(yǎng)和水平，于是記錄下詞曲，帶出西康，廣為傳之。我敢說這首情歌如果沒有戴愛蓮記錄和傳唱，可能至今還不為人所知。
半個(gè)多世紀(jì)以來，歷史上美麗的一頁(yè)，無意中被曲解了，涂改了，這是多么遺憾的事情??！今天我們有此機(jī)會(huì)揭開《康定情歌》之迷，還歷史美麗的本來面目，我想，長(zhǎng)眠九泉的李天祿校友、李大姐校友也會(huì)感到莫大的欣慰。在這里我們要感謝藝術(shù)家戴愛蓮，大學(xué)生粟文明，還要感謝宣漢縣馬渡鄉(xiāng)那位不知姓名的老人，是他們站出來大聲說：優(yōu)美的《康定情歌》最先是從四川大學(xué)校園里飄飛起來的，它從錦江之濱傳唱到蜀水巴山，傳唱到全中國(guó)，全世界！”
這篇洋洋灑灑三千多字的文章，是宋方信老師寫給我們的稿件，我們當(dāng)時(shí)沒有刊載，是因?yàn)橛X得這篇稿子還有一些地方值得考證。比如說，戴愛蓮就從來就沒有在康定讀過書，她只是曾到康定作過短時(shí)間的采風(fēng)，學(xué)習(xí)藏族舞蹈，更沒有用五天時(shí)間到河邊去聽“李大姐”唱歌。第二，這中間創(chuàng)了兩個(gè)無頭案，一個(gè)是女主人公“李大姐”到底是康定哪家的“李大姐”，無從證明。二是將這件事披露出來的老大爺，從一開始就無姓無名，根本無從考證。第三，后來這首歌又是怎樣唱到全國(guó)、全世界的，沒有說法。但是，為了說清宣漢縣的相關(guān)人員是怎樣在找《康定情歌》作者一事的，我只有將這篇文章一字不變?cè)恼珍洺鰜怼?/span>
在宋方信老師之后，宣漢縣還有一位年過花甲的歐陽(yáng)鶴齡老人，他對(duì)尋找《康定情歌》作者一事也極為關(guān)心。歐陽(yáng)鶴齡是宣漢縣一位民間藝人，已連任三屆縣政協(xié)委員。他一生酷愛書畫、雕刻藝術(shù)，并在這方面頗有研究和造詣。1996年4月，聽說《康定情歌》故鄉(xiāng)的《甘孜報(bào)》出重金懸賞尋找《康定情歌》的詞曲作者。當(dāng)時(shí)的四川輕化工學(xué)院教授宋方信發(fā)表文章，提出《康定情歌》作者是宣漢人李依若的觀點(diǎn)。
于是，歐陽(yáng)鶴齡從1996年起，便自費(fèi)上萬元，在女兒和女婿的陪同下，買來攝像機(jī)、照相機(jī)，走遍了宣漢、達(dá)縣城鄉(xiāng)，以及自貢、綿陽(yáng)、富順、成都、重慶乃至康定等地，廣泛調(diào)查《康定情歌》的產(chǎn)生背景，確認(rèn)《康定情歌》就是宣漢籍才子李依若的原創(chuàng)作品，而李依若本人就是歌里那位“張家溜溜的大哥”。
2006年，他撰寫了《宣漢的李依若 世界的康定情歌》一文，先后在《四川政協(xié)報(bào)》、《四川音樂》、以及文化傳播網(wǎng)、百度網(wǎng)、網(wǎng)易等多家新聞媒體和網(wǎng)站發(fā)表，他在文章中說：“上世紀(jì)七十年代，《康定情歌》（以下簡(jiǎn)稱‘情歌’）入選美國(guó)太空局‘世界最具代表性十首歌曲’，隨著‘旅行者二號(hào)’太空船升空播放。九十年代后期又被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為‘全球最具影響力’十首民歌之一。這全中國(guó)唯一的一首旋律優(yōu)美、人人愛唱的民歌就這樣唱紅了康定，唱遍了全國(guó)，唱響了宇宙，被外國(guó)朋友自豪地稱為‘《康定情歌》是我們的情歌！’全國(guó)、全川、特別是康定人民感到了無比的驕傲、自豪、震撼，是誰創(chuàng)作了如此優(yōu)美的情歌？康定人一直感到是個(gè)謎。于是一九九六年四月的《甘孜報(bào)》在月末版懸賞萬元尋找作者。一時(shí)《四川日?qǐng)?bào)》和全國(guó)數(shù)十家媒體爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，尋找‘情歌’作者的信息被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。關(guān)于作者的幾種觀點(diǎn)，數(shù)百份稿件像雪片似的飛向康定這個(gè)‘情歌’的故鄉(xiāng)。其中有四川輕化工學(xué)院（現(xiàn)四川理工大學(xué)）的宋方信教授和自貢市的知名文化人熊仲文先生。他們經(jīng)考據(jù)認(rèn)為《康定情歌》的作者是宣漢的李依若。我非常激動(dòng)和震撼，于是向宣漢縣作協(xié)和文聯(lián)的朋友們建議應(yīng)該深入李依若的故鄉(xiāng)馬渡鄉(xiāng)和縣內(nèi)外進(jìn)行調(diào)查、取證，給宋、熊的論證予以配合響應(yīng)?！?/span>
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