甘孜日?qǐng)?bào) 2022年05月13日
◎錢國(guó)宏
很多人都知道“七步詩(shī)”的故事，但要談到“五步詩(shī)”和“三步詩(shī)”的典故，恐怕就鮮有人知了。在中國(guó)歷史上，還真就出過(guò)“五步成詩(shī)”和“三步詩(shī)成”的詩(shī)壇奇才！
據(jù)《漫叟詩(shī)話》和《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，曹操之子曹植自幼聰穎，出口成章，是當(dāng)時(shí)“建安七子”之一。其兄曹丕嫉恨其才，尋機(jī)除之而后快。某日，曹丕召曹植進(jìn)宮，讓他以《兄弟》為題，在七步之內(nèi)吟詩(shī)一首，詩(shī)成便罷，不成則殺。曹植感慨手足之間如此寡情，七步之內(nèi)吟出“七步詩(shī)”：“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”《三國(guó)演義》中把它改為“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”全詩(shī)設(shè)喻貼切，控訴有力，令曹丕大為羞慚?！捌卟皆?shī)”遂千古流傳，曹植也成為“才思敏捷、出口成章”的代名詞。
不過(guò)，在中國(guó)歷史上，還有比曹植更“敏捷”的人物，他們?cè)谖宀街畠?nèi)、三步之內(nèi)便吟詩(shī)成章，可謂倚馬可待、曠古奇才！這便是唐宋兩朝出現(xiàn)的“五步詩(shī)”和“三步詩(shī)”作者史青、柳公權(quán)和寇準(zhǔn)。
《全唐詩(shī)》載：“史青，零陵人，聰敏強(qiáng)記?！碧菩诶盥』_元初年，史青上書皇帝，“自薦能詩(shī)”，并說(shuō)“子建（曹植）七步，臣五步之內(nèi)可塞明詔。”唐玄宗為驗(yàn)其實(shí)，立即召見。在金殿之上，李隆基“試以除夕、上元、竹火籠等詩(shī)”。史青“應(yīng)口而出”，作《應(yīng)詔賦得除夜》詩(shī)：“今歲今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來(lái)。氣色空中改，容顏暗里摧。風(fēng)光人不覺，已入后園梅?！痹?shī)人用一“催”、一“逐”、一“改”、一“摧”，形象地闡明了時(shí)光如流、時(shí)不我待的緊迫感，使人頓生珍惜時(shí)間、活在當(dāng)下之感慨?；实酆蜐M朝文武聽罷，大為驚訝，愛才的李隆基當(dāng)即授史青以左監(jiān)內(nèi)將軍之職。
“五步詩(shī)”相比于“七步詩(shī)”來(lái)說(shuō)，顯然是“提速”了，其才情令人稱道。不過(guò)據(jù)《舊唐書》載，歷史上還有比這更“敏捷”的。柳公權(quán)（公元778年—公元865年），字誠(chéng)懸，唐代著名書法家，京兆華原（今陜西耀縣）人。官至太子少師，世稱“柳少師”。柳公權(quán)在書法上吸取了顏、歐之長(zhǎng)，在晉人勁媚和顏書雍容雄渾之間，形成了自己的柳體，以骨力勁健見長(zhǎng)，世稱“顏筋柳骨”。作為書法家的柳公權(quán)也擅長(zhǎng)撰寫詩(shī)文。某日，柳公權(quán)陪文宗在未央宮里閑聊，皇帝剛把一批御寒棉衣送給邊關(guān)將士，因?yàn)槭且粍t“政績(jī)”，便要柳公權(quán)“詩(shī)以頌之”。柳公權(quán)三步之內(nèi)竟口占一首五言絕句：“去歲雖無(wú)戰(zhàn)，今年未得歸。 皇恩何以報(bào)，春日得春衣?！比?shī)條理清晰，音韻酣濃。文宗聽罷，大為驚訝：想不到堂堂的書法家，居然還是位詩(shī)壇大才！
宋朝時(shí)，也有位三步成詩(shī)的奇人，此人便是史書中大名鼎鼎的一代名相寇準(zhǔn)?？軠?zhǔn)（公元961年—公元1023年），北宋政治家﹑詩(shī)人，字平仲，華州下邽(今陜西渭南）人。19歲時(shí)進(jìn)士及第，授大理評(píng)事，后累官至殿中丞、通判鄆州、三司度支推官、鹽鐵判官、山南東道節(jié)度使、中書侍郎兼吏部尚書等。史載，寇準(zhǔn)從小天資聰敏，人謂“神童”。某日，家中擺宴，賓朋滿座。酒至三巡，有人向主人提議：“聞令郎善詩(shī)，請(qǐng)即席吟哦一首?！敝魅顺水?dāng)即喊出少年寇準(zhǔn)。寇準(zhǔn)請(qǐng)客人出題。因此地離華山不遠(yuǎn)，客人即以《華山》為題，讓小寇準(zhǔn)吟詩(shī)?？軠?zhǔn)三步未出，一首絕句已脫出而成：“只有天在上，更無(wú)山與齊。舉頭紅日近，回首白云低?！眱H僅20個(gè)字，便將華山之險(xiǎn)雄峭拔盡行道出，令“舉座皆驚”！此時(shí)，寇準(zhǔn)僅僅７歲。宋真宗景德三年，不惑之年的寇準(zhǔn)成為當(dāng)朝宰相。
古語(yǔ)有云：功夫在詩(shī)外。不論是“七步詩(shī)”、“五步詩(shī)”還是“三步詩(shī)”，詩(shī)才敏捷是一方面，更為主要的是生活積淀。沒(méi)有生活積累和閱歷，再敏捷的詩(shī)才也不會(huì)創(chuàng)造數(shù)步詩(shī)成的文壇奇跡。
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