甘孜日報 2020年02月21日
四郎擁金正在創(chuàng)作書法作品。
（四郎擁金書法作品兩幅）
四郎擁金近照。
◎本網記者 蘭色拉姆 文/圖
四郎擁金
縱觀過去，有關女性與藏文書法的記錄十分稀少，僅有的也多為口頭流傳。而隨著社會的發(fā)展，到了今天，女性與藏文書法的故事正在被全新書寫著。四郎擁金，一個年輕的德格女孩，正在用熱愛與崇敬，講述著自己與藏文書法的故事。
『她將是藏文書法圈里的新代表』
初識四郎擁金，是在去年5月她的個人書法展上。展覽現場，鋪紙、蘸墨、運筆、落章，在四郎擁金秀氣手指的“舞動”下，不一會兒，一幅筆酣墨飽的藏文書法作品便呈現眼前?；蚬P力勁挺、或飄逸靈動，由四郎擁金書寫的烏金、蘇仁、仁布、直腿朱匝字體等共58幅藏文作品有序在展覽場地內陳列著。
掌聲與贊嘆聲襲來，四郎擁金紅了臉龐。在現場眾多的贊嘆中，以下兩種“聲音”算是最具代表性的：
“年紀輕輕就有此番功底，真是不容易?！?/span>
“發(fā)揚傳統(tǒng)文化，她將是藏文書法圈里的新代表?！?/span>
2000年出生于德格縣麥宿區(qū)達馬鄉(xiāng)的四郎擁金的確很年輕。
從她榮獲的德格縣中學藏文書法一、二等獎，四川省藏文學校書法比賽美術字二等獎，第五屆全國書法美術大賽佳作獎以及“德格縣非物質文化遺產德格書法代表性傳承藝人”等榮譽，不難看出她在藏文書法方面的造詣。
“從沒看到過有關女性藏文書法家的文字記錄，四郎擁金是藏文書法創(chuàng)作領域里的一顆新星，開啟了藏文書法的新征程。相信因為她，更多的女同胞會為藏文書法的傳承發(fā)揚貢獻力量?！边@是記者采訪州內五位藏文書法專業(yè)人士后得到的答案。
在五位藏文書法專業(yè)人士中，只有巴松頓珠一人聽說過女性藏文書法家。巴松頓珠出生于書法世家，是我州藏文書法協(xié)會會員、康體書法傳承人。他曾聽長輩們講述，自家的祖婆是那時候少有的女性藏文書法寫作者，她的藏文書法特色十足，由她手抄的《格薩爾王傳》至今還被保留在家中。
巴松頓珠認為，四郎擁金被賦予“代表”的榮譽，這源于國家對傳統(tǒng)文化的重視，特別是2008年藏文書法被批準為國家級非物質文化遺產保護項目。同時，也源于藏文書法日的確立，為廣大地區(qū)、校園等舉辦各類藏文書法相關活動，營造了良好的氛圍；更源于一大波藏文書法工作者辛勤付出，為培養(yǎng)新人提供了良好保障。
州藏文書法研究者仁真丹松則表示，隨著社會經濟的發(fā)展，藏族女性的地位在發(fā)生變化，這是女性加入藏文書法行列，并成為行業(yè)代表的關鍵。加之教育的推廣普及，藏人思想觀念有了進步，過去某些不成文規(guī)則被打破，男女平等、公平競爭的良好風氣已經深入人心。因此，四郎擁金不僅會是藏文書法圈的新代表，也將成為廣大女性學習并鉆研藏文書法的榜樣。
對于“藏文書法女性代表”這一稱呼，四郎擁金有著自己的看法。她表示，所處的時代和自己對藏文書法的熱愛，給予了自己與大眾見面的機會?！芭源怼笔且环輼s譽，更是一分責任，未來要走的路還很長，面對的困難也會很多，但無論怎樣，都會勇敢走下去。
『藏文書法這條路，我想永遠走下去』
“感謝當初的不放棄，才有了今天的收獲。”四郎擁金告訴記者，一路走來，與鼓勵和支持相伴的，還有諸多的質疑，好在一次次的堅持，換來了愈加堅定的信念。
從小，四郎擁金就對藏文書法有著別樣的興趣。在讀小學六年級時，一天，她偶然發(fā)現了一張復印著藏文字母的A4紙，紙上強勁有力的藏文字母讓她心尖一顫。瞬間，她無比希望有老師教授自己藏文書法。然而，學校條件有限，她的希望被直接扼殺。
小學即將畢業(yè)時，一位轉校生的到來，讓四郎擁金學習藏文書法的愿望愈加強烈。那是一位從拉薩轉來的同學，他能用藏文行書寫自己的名字，這讓四郎擁金著實羨慕。
春去秋來，很快，四郎擁金成了一名初中生。2014年，藏文老師葉色拉姆的出現，讓四郎擁金看到了希望。當時，葉色拉姆擔任藏文書法教師，每周一、三、五中午開展教學，四郎擁金毫不猶豫報名學習。
學習中，四郎擁金十分刻苦，每堂課后，她都會寫十篇書法，以保證書寫的熟練度。加上老師的精心指導和鼓勵，很快，她就掌握了藏文書法的書寫方式和要領。不過，因為寫書法費紙，即便書寫技藝有了進步，四郎擁金也經常愁眉苦臉，校園里一位叔叔見狀，便主動提出會為四郎擁金提供免費紙張。
“老師和叔叔如此支持，我得加倍努力，不能辜負他們。”終于，初中三年級時，四郎擁金獲得了德格藏文書法傳承人的稱號。德格藏文書法有著700多年的歷史，是在衛(wèi)藏書法基礎上發(fā)展起來的獨立書法體式。
2017年，四郎擁金來到四川省藏文學校繼續(xù)學習。雖然課業(yè)繁多，她仍不忘練習書法，因為她對書法的熱愛和堅持，尼瑪巴登老師決定專門指導她。于是，在藏文書法的道路上，四郎擁金又多了一位領路人。在尼瑪巴登的幫助下，2019年5月，四郎擁金圓滿舉辦了個人書法展。
當然，這一路上，四郎擁金也聽到過不少質疑的聲音，父親的不理解最讓她傷心和疑惑。在四郎擁金看來，從事唐卡繪畫的父親應該最能理解自己對藏文書法的那份熱愛，可剛開始時，父親始終以“讀書才有出路”、“女孩學書法沒用”等說辭反對她。
“這是擁金寫的嗎？可惜了，寫再好也是浪費時間?！边@刺耳的話語出自一位客人之口。那天，為了盡快讓墨水干掉，四郎擁金將自己的書法作品鋪開在桌子上，恰好被那位客人撞見。
“她肯定非常想出名”、“她的書法能值多少錢”、“她絕對走不遠”……如今，好不容易在一定程度上證明了自己，新的質疑卻讓四郎擁金再度憂愁。但對于藏文書法，四郎擁金并不想放棄，正如她所說：“磕磕碰碰肯定會有，正因為它們的存在，我才會時刻警醒，才會成長。所以，不管怎樣，藏文書法這條路，我想永遠走下去。”
『受他們影響，我也想盡自己之能幫助別人』
在四川省藏文學校一間辦公室內，記者再次見到了四郎擁金。
許是因為沒了現場展示書法寫作的壓力，這一次，四郎擁金活潑了不少。
“這是尼瑪巴登老師的辦公室，也是我在校園里的家，課余時間我就在這里練習書法，聽歌，學英語，或是休息。”四郎擁金一臉微笑，解釋了這間辦公室對她的重要性。
辦公室的墻壁上掛了幾幅藏文書法作品，這些作品主要出自尼瑪巴登及他部分學生之手，其中包括四郎擁金?？粗@些藏文書法作品，四郎擁金談起了自己對藏文書法的理解。她認為，藏文書法是藏民族獨有的形式，也是中華民族獨特的文化瑰寶，有著悠久歷史和獨特韻味，需要被傳承和發(fā)揚。而傳承和發(fā)揚需要很多人共同發(fā)力，并且長期堅持，這種堅持是終生的。
從曾經的“生手”，到現在有了“收獲”，四郎擁金表示在自己的成長路上，遇到過許多熱愛藏文書法的小伙伴，可堅持下來的并不多。所以，她想繼續(xù)在藏文書法寫作、藏文書法歷史等方面進行探索，用行動證明“堅持就是勝利”的道理，從而讓更多年輕人加入藏文書法寫作的隊伍中。
為了實現這個目標，如今，四郎擁金已經有了一些計劃。
“先要傳承才能發(fā)揚，而傳承實際上就是教與學的關系。我是幸運的，在藏文書法學習路上，遇到了好老師、好前輩，受他們影響，我也想盡自己之能幫助別人。”四郎擁金說，以后周末會專門抽時間，教小學生寫藏文書法，幫助他們打好基礎。
同時，四郎擁金還想和父親開一間工作室。她相信，從反對到支持，父親已經理解了自己，唐卡繪畫和藏文書法本質相同，都是藏民族文化的一部分，若能讓二者在同一工作室里交流，必定會碰撞出新的火花，實現共同發(fā)展。
做藏紙——這是四郎擁金近期的計劃。即將來臨的寒假，意味著四郎擁金有更多的空閑時間，因為親身經歷過寫藏文書法沒紙張的窘境，她十分清楚書寫紙張的重要性。藏紙是藏族聚集地區(qū)所生產的紙張總稱，因其制造工藝復雜，成本高昂，成為藏區(qū)極具特征的手工藝產品。藏文書法若寫在藏紙上，就會更具特色與魅力。
四郎擁金告訴記者：“正是藏紙的出現，才使古老的文明得以傳承，后人才能看到歷史文化的迤邐風光。所以我想和阿媽學做藏紙，藏紙做好后，我可以自用，也可以送人，還可以傳承藏民族手工制作的技藝，非常有意思！”
“叮鈴鈴……”手機鬧鐘鈴聲響起，四郎擁金又開始了每天的書法練習。鋪紙、蘸墨、運筆……一個個藏文字體躍然紙上，四郎擁金與藏文書法的故事還在繼續(xù)著。
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